قال أبو حاتم رضي الله تعالى عَنْهُ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِلَّا كَأَنَّمَا يَضَعُهَا فِي يَدِ الرَّحْمَنِ " يُبَيِّنُ لَكَ أَنَّ هَذِهِ الْأَخْبَارَ أُطْلِقَتْ بِأَلْفَاظِ التَّمْثِيلِ دُونَ وُجُودِ حَقَائِقِهَا أَوِ الْوُقُوفِ عَلَى كَيْفِيَّتِهَا إِذْ لم يتهيأ معرفة المخاطب بهذه إلا بالألفاظ التي أطلقت بها .

--> = " 2425 " ، والدارقطني في " كتاب الصفات " " 56 " ، وابن المبارك في " الزهد " " 648 " ، والنسائي في التفسير كما في " التحفة " 10 / 75 ، والآجري ص 321 ، والدارمي 1 / 395 من طرق عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، به . وأخرجه مالك في " الموطأ " 2 / 995 في الصدقة : باب الترغيب في الصدقة ، ومن طريقه ابن خزيمة ص 61 - 62 و 63 عن يحيى بن سعيدن عن سعيد بن يسار ، به . وأخرجه البخاري " 1410 " في الزكاة : باب الصدقة من كسب طيب ، من طريق عبد الله بن منير ، عن أبي النضر ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . . . وعلقه في التوحيد " 7430 " ، فقال : وقال خالد بن مخلد : حدثنا سليمان ، حدثني عبد الله بن دينار . قال الحافظ : وقد وصله أبو عوانة ، والجوزقي من طريق محمد بن معاذ بن يوسف ، عن خالد بن مخلد ، بهذا الإسناد وأخرجه أحمد 2 / 381 و 419 ، ومسلم " 1014 " " 64 " في الزكاة ، من طريقين عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وأخرجه عبد الرزاق " 20050 " ، وابن أبي شيبة 3 / 111 - 112 ، وأحمد 2 / 268 و 404 و 471 ، والترمذي " 662 " ، والدارقطني في " كتاب الصفات " " 55 " ، وابن خزيمة ص 63 ، وفي " صحيحه " " 2426 " و " 2427 " ، والبغوي " 1630 " ، من طُرق عن القاسم بن محمدن عن أبي هريرة . وأخرجه أحمد 2 / 541 عن أحمد أبي صالح ، عن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح ، عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وله طرق أخرى عن أبي هريرة عند ابن خزيمة ص 59 و 60 و 62 . والفلو : بالكسر وكَعَدُدّ وسُمُوّ : المُهْرُ الصغير ، وقيل : هو الفطيم من أولاد ذوات الحافر ، يقال : فلا الصَّبيَّ والمُهْرَ فَلْواً وفَلاَءً : إذا عزله عن الرضاع ، أو فطمه . والفصيل : ولد الناقة إذا فُصل عن أمه .